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Percy Erribarren Ibañez, fncionano de Befesa, ha
aseguras al pamer sado Emer Leon Paruaman que
SODRAMEON Pica, dió computitadad de USO + que
requerarode ds MO, ca ad dae y Ese hecho ha
pava ia que setos: «Ce da raporsabiidad al gobierno
de Ro Aloeó him.
elaño
SOS
varo
cua ”
do sy plsnta: 5 se encuentran
Lar ta por MEE enel año 2010,
EFICIENTE ATENCION
Eldde y store uke nde la onde, Roberto
Antonio Irribarren Angulo ¿con residencia en
y sohctar un Certificado de
hiado de Compatibilidad de
Un de oda TU y 751 que beren paridas regustrales
0401 54e= y Ica 0 se menemna a Betesa, n1 la
natura dal regaño ue planea instalar
+ como nunca ncurra, en ta afana de Desarrofio
uma con una celendad
nte. Aida somente, 5 de egos.o, a las unce
sta el ntorme Teorco
dose Tacita Gonzales,
apena”.
Este intente terreco sustenta el Certificado de
Compatbdad del ti Ente Len
Urbarw, de la MEF pe ete Lame?
Perez Tavera, con rbd de dado dut Fretse
señalo que “pra”; colar, por personal
técnico de esta sul
para la acuvidad Que
se le califica como apto
ta, Olorgándole la primera
Lon fecha 5 de agosto, Imitarren Angulo
también obene uri] "CERTIFICACION DE PREDIO
RÚSTICO,QUE NO SE ENCUENTRA CONSIDERADO
EN ZONA DE RIESGO A que cuenta con una
topografia relativamente. piena, de igual manera no
existen quebradas y 0t-=s que afecten dichos predios
de acuerdo al Informe 315 “2010-J05-SGDUR- -MPP como
predio tiene una extensicn de 20 H3 y que son propiedad
de José Luss Chicoma Barboza y de Carmen Rosa Gálvez
Cabanillas.
Los funcionarios de Desarrollo Urbano,
dedicaron espeaa: atención al asunto. Se trasladaron
hasta el lugar, mspecnonaron la extersa área, tomaron
detalle y voeron a su oficina a sustentar sus formes
Agenda
El médico dermatólogo José Yacarit Paucar se
encuentra de visita en Chepen, con motivo de las
fiestas patronales. Como un servico a la comunidad,
atenderá gratutamente en el Chen Ling Club (cuadra
7, cañe Lima, Chepén) los días martes 24 y jueves 26,
de9am.a1 pm.
NECESITO
Persona para atención
en ventanita
expetencia. Dejar
en Je Junin 170,
Pacasmayo Teleton
MIEGIGIDO
SANTA MARIA DESATAMUDOS
(Argentina)
Durdpi Maria. Madre se Dios y are nuestra pones en
COGUR y EORS Más Claras 10 PAZOS un rar ai Señor
Fa que cue tu cotazón materno dopgtas los mudos que
AIÓNACAS Marata yla Te pesnos que secas en hs
es
Noticias
MPP entregó certificados en menos de 24 OPINION
horas en el 2010. Y bastante favorables
A A AS
CANTIFICADO DE COMPATIBILIDAD DE VIO
2010
NN: 012
botas
y cerbficados, en los que prácticamente se otorga carta
blanca para actuar como convenga a los intereses del
sobatante. Se deduce que estos documentos fueron
empleados por Befesa para que le aprueban su Estudio
de Impacto Ambiental porque están refendos al terreno
donde viene construyend” su planta y porque No £iste
otro tramite en e: ¿010 sobre esos terrenos en la MPP.
REC TIFICACION DE PARTIDA DE NACIMIENTO
Arte La Uan dem
2 de Estado Uva e La Munsopa das Pronnaal
de Loc MARCELA MIRIAM ZAYALE TA VIGO de
MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE PACASMAYO
SAN PEDRO DE LLOC
EDICTO MATRIMONIAL
De contrast cone An
irteia Mar
dal Cosgo Crel vgerte se hace raber que
Pacasmayo San Pero de Lloc, sa han
YVANALCALDE VENTURA Peruano, soltero.
” ecad. Empleado natural Sun Pedro de Lloc
PLrortan te 2860 duo SN y Doña LISSET DEL
¡OMBERTO Peruana sozora DNIN* 42703915 de 27
ato nar de Sn Pego de Lloc residente en San Podro
Cncotarts 26% Jo SN Conmotvo de contraer Matremoreo
16 en Lygoe putero de esta Murecpaldad durante 09
o vez er el Dino ULTIMAS NOTICIAS” conelín
xo que sele lo Ley Sen Pedro de Lloc 2300 Enero 2012
36 Pila Cubas Cubas Jete Rego Cot
MUNICIPALIDAD DISTRITAL OE GUADALUPE
AVISO BATRIMONIAL
De conforma co el Amas 250 des Código Cor! viyenta. se naco saber
que ave esto Mursccaldad se har presentado DON MANUEL SUAREZ
A identificado con DNI N' 44121930 De 24 años de edaa de
124 PERUANA. Naturai de SAN PABLO - SAN PABLO -
Cit SOLTERO — Protesión / Ocupación
ERIA Domsciuado Caño Los Cusdra 1
ticada con DNI N' 45799903 De 23 aca de cda de
onalrdsd PERUANA ngrural de SAN PABLO - SAN PABLO -
CAJAMARCA Estado Cree SOLTERA Proton / Oo.pacón TECNICA
ENENFERMERIA Domoada Cate Los Álgmos Cuadra $ Mz ALI 23
Caleta 1 - GUADALUPE
Somcrarvac contraer Matreroneo Cro en este Municgs0 para ko cual har
paenarrado $us OCLTENZS JOGOS. LAS PHONES QUE CONOELEN COLES
0 epesierenes pod tn an rogros coto aLey Guadalupe Enero del
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MUNICIPALIDAD DISTRITAL DE GUADALUPE
ve PUEBLO LIBRE - LIMA - LIMA Entado €
Damon BINLOGO Domaciedo Cabe Santa Teresda 90 Mbño Jesús
Mr 1 del Centro Poblado Semár - GUADALUPE
SORA CARMEN ROSAROORIGUEZ ATALAYA. rdentmicade con DNI NP
VEDADA De 14 años de edad de necransn doo PERUANA natura! de
GIADALUPE PALASMAYO -LALIBERTAD Estado Conil SOLTERA
Pros ¿Queacón ENFERMERA Dorreeris Calo Seres Teraate de
Ni, sora Az Ki Y: gel Contes Pobiado Semán - GUADALUPE
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La Iglesia defiende ¡a vida y el
medio ambiente (II)
P. Ronald La Barrera
En La Evangelium Vitae, Juan Pablo 11, habla de la responsabilidad que tiene el
hombre, por el llamado que Dios le hace a custodiar el mundo: "El hombre, llamado
a cultivar y custodiar el jardín del mundo («f. Gn 2, 15), tiene una responsabilidad
especifica sobre el ambiente de vida, o sea, sobre la creación que Dios puso al
servicio de su dignidad personal, de su vida: respecto no sólo al presente, sino
también a las generaciones futuras. Es la cuesuón ecológica -desde la preservación
del "hábitat" natural de las diversas especies animales y formas de vida, hasta la
“ecología humana" propiamente dicha- que encuentra en la Biblia una luminosa y
fuerte indicación ética para una solución respetuosa del gran bien de la vida, de
toda vida. En realidad, "el dominio confiado al hombre por el Creador no es un
poder absoluto, ni se puede hablar de libertad de "usar y abusar", o de disponer
de las cosas como mejor parezca. La limitación impuesta por el mismo Creador
desde el principlo, y expresada simbólicamente con la prohibición de "comer del
fruto del árbol" (cf. Gn 2, 16-17), muestra claramente que, ante la naturaleza
visible, estamos sometidos a las leyes no sólo biológicas sino también morales,
Cuya transgresión no queda impune”.(n 42).
CONCLUYENDO
El respeto por la vida y por la dignidad de la persona humana incluye también e”
respeto y el cuidado de la creación, que está llamada a unirse al hombre pl
glorificar a Dios.
La base del respeto por los bienes naturales es el amor, el mandamiento
nuevo que Cristo nos ha dejado. El amor pasa, en primer lugar, por el reparto
equitativo de los bienes de la tierra, por el uso respetuoso y justo de sus recurso
y. finalmente, por la igualdad a la hora de disponer de tos residuos molestos +
tóxicos generados por el mismo progreso técnico.
Debemos buscar un modelo de desarrollo altemativo, integral y solidar
basado en una ética que incluya la responsabilidad por una auténtica ecolo«
natural y humana, que se fundamenta en el evangelio de la justicia, la solida.» *
y el destino unwersal de los hxunes, y que supere la lógica ublitarista e individualista,
que no somete a criterios éticos los poderes económicos y tecnológicos.
Hablamos hoy en día de desarrollo sostenible, pero tengamos en cuenta
que desarrollo sostenible es aquel que satisface las necesidades de la presente
generación sin comprometer las de las generaciones futuras. El desarrollo sostenibk-
conlleva hoy al equilibrio entre la mejora de los medios de subsistencia, la
generación de mayores oportunidades de empleo y la protección del medi
ambiente,
Con la ayuda de la naturaleza misma y con el compromiso del propi
trabajo y creatividad, la humanidad es capaz de asumir el grave deber de entrega:
a las nuevas generaciones una tierra que a su vez éstas podrán habitar
dignamente y cultivar ulteriormente, Para que esto se realice, es rspend4 :
desarrollo de "esa alianza entre el ser humano y el medio ambiente que debe : *
reflejo del amor creador de Dios”, reconociendo que todos nosotros proceder:
de Dios y que todos estamos en camino hacia Él,
La Iglesia agradece a todos los que se ocupan de la defensa de la vid.: .
del ambiente. Hay que darle particular importancia a la más grave destrucción un
Curso de la ecología humana. Está cercana a los campesinos que con amor generoso
trabajan duramente la tierra para sacar, a veces en condiciones sumamente
difíciles, el sustento para sus familias y aportar a todos los frutos de la tierra.
Valora especialmente a los indígenas por su respeto a la naturaleza y el amor a la
madre tierra como fuente de alimento, casa común y altar del compartir humano.
(4472).
DEFUNCION
La esposa, hijos. hijas políticas, nietos, hermanos, y demás
familiares de quien en vida fue señor:
MARCO ANTONIO
CUEVA BENAVIDES
Tienen el deber de participar su sensible fallecimiento acaecido el día
domingo 22 de Enero, en la ciudad de Chimbote. Asinismo invitan a la
traslación de sus restos mortales al cementerio Las Lomas de La Paz.
para darle cristiana gppultura. El cortejo tanebre partirá de la casa de
duelo sito en Mz. U ef.ote 46, Urb. Los Cipreses, Nuevo Chimote
La familia agradece profundamente a quienes los acompañen en estas
momentos de dolor
Pacasmayo, envto dol 2052
