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Actos Religiosos
SAN PEDRO DE LLOC. La Hermandad de Semana
Santa en coordinación con la Parroquia dieron a
conocer el programa religioso para estos dias.
Desde ei tunes y hasta mañana miercoles, a
alas 6.30 pm. hay rezo del Santo Rosario; a las ? pm.
Misa y luego procesión. Hoy saldrá la imagen del Señor
z Flagelado, Señor de la Justicia por las calles Razuri,
pl Independencia, San Pablo, Alianza, Zepita,
Independenaa y Templo.
Mañana ta procesión será del Señor del
_ Calvano y la Virgen Dolorosa. Recorrido por Libertad,
: Junín, Callao, Das de Mayo, Independencia y Templo.
; El Jueves Santo, celebrarán Misa en el Penal
. : alas 10 am. A las 5 pm. Celebracion de la Ultima Cena
a : y Lavado de Pies. Traslado de Jesús Eucaristía a Su
Ea. monumento. 8 pm. Visita a las siete capillas. Desde
$ tas 9 pm. la Hora Santa con turnos por cada grupo
parroquial.
EJ programa continúa hasta el domingo.
Judiciales y Legales
EDICTO
Exp 8807 amics segudos por CAROLL MARLENE ZUÑIGA MIRANDA
contra MARIO ALBERTO MOLINA CAVERO po ALIMENTOS ante el
Juez del JPL de Pacasmayo Gre despacha es Juez Dr. Lu. Alejandro
Pérer León, Secreiario Castos Sagastogul Espinora sapo resueto
¡meca Resoioco” (ZII OT) pura un extracto se ada rascución
Se usuervo ADMITA 14 gerarcia de ALIMENTOS vrerpuesta por CAROL.
MARLENE ZUÑIGA MIRANDA la cual deber Tem. tarsé como Procaso
Lrrco y TRASLADADO ala paria verandada MARIO ALBERTO MOLINA
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Curado” Procesal er. 3% 06 Tampamento Fecasmayo 2 0 Abri der
1097 Larios Sagasteg.: Esproza - Sereno Jubcial
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RECTIFICACIÓN DE PARTIDA
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de su Panda de Mam moras N 4d ce terra 1004 1571 emitida poria
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comesponcentes a JOSE SAMUEL OBED ABRAHAM y
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Guegsiope mn el santido que 8 NOME DOTE de COMITAyOraE y padre es.
SANTOS DOMINGO ¡PARRAGUIRRE MOSTACERO - Guadatae 3008
Marzo de 2007 - Hector M de Lama Herrera - Abogao: - Notano. Guadasype
Pecamayo
REMATE JUDICIAL EN
TERCERA CONVOCATORIA
En el Exp N 547004 proceso
meguedo pur BANCO DE CRÉDITO.
DEL PERU cantra RODOLFO
OCTAVIO NAVARRO SIFUENTES.
MIRTHA ELENA SOSAYA
A
mas Noticias.
Del Tintero...
Ayer lunes, el Ovalo Rázuri y sus alrededores -
incluida la avenida Centenario- en San Pedro de Uoc,
amaneció a oscuras. Este es un problema que se
repite en forma periódica. El servicio de alumbrado se
restablece por una o dos semanas y se interrumpe
por similar periodo. ¿Cuáles son las causas?
El gobernador de Pacasmayo Rodolfo Ramirez
justificó su inasistencia al curso taller sobre Seguridad
Ciudadana del sábado por haber viajado a Trujillo
convocado a una reunión con funcionarios del
Mirusterio del Interior llegados de Lima. Delegó su
representación en el teniente gobernador del cercado,
Enrique Cúneo, quien si asistió.
El mismo Ramírez, ex secretario general del APRA
en Pacasmayo, informó que no llegaron Miriam Pilco
fil Luis Yengle, dirigentes regionales anunciados para
la asamblea del día 30. La reunión era para ver una
investigación partidaria a Victor Leyva Marroquín,
secretario de Organización, por parte del Comité
Provincial de Etica y Moral. Frente a esas ausencias
se decidio elegir en reemplazo de Leyva a un nuevo
dirigente, en tanto dura la investigación. Se eligió a
Arturo Alegría Figuerola quien ganó a Oscar Vargas.
EsSalud ha anunciado su fine voluntad de erradicar
maitrato y cualquier tipo de corrupción de sus
hospitales y policlínicos. Ha puesto a disposición de
los asegurados una dirección de correo electrónico
para que hagan llegar quejas y denuncias. Anótelo:
denunciasdesssalud.com.pe
Como un desaire tomaron los trujillanos la
inasistencia del presidente Alan Garda a la ceremonia
de instalación del nuevo Código Procesal Penal. Se
supone que estaria en la capital de la Primavera, el
domingo, pero no ocurTió.
El alcalde de Trujillo, César Acuña Peralta, acusó
que no se invitó a esa ceremonia a los regidores de su
mayoria de gobierno (APP) ni a tos alcaldes de la
mayoría de provincias iberteñas. Asegura que las
invitaciones fueron solo para algunos, entre ellos
mencionó al alcalde de Chepén, Wilfredo Quesquén.
"sl MIMDES
Mr er e la AR
Dersaroda Soc
SOCIEDAD DE BENEFICENCIA PUBLICA
SAN PEDRO DE LLOC
PUBLIC: 001-2007- SBPSPLL
La Sociedad de Beneficencia Púbrica de San Pedro de Lloc, convoca mediante Concunzo
Certificados de Antecedentes Potciales y Judiciales y/o Declaración Jurada
Sólidos conocimentos de Formutación, Ejecución y Control Presupuestal
No estar nhabittado para contratar con el Estedo m haber sido objeto de sanción
Publicación de Convocatoria
Recepción de Curriculum de postulantes
Evaluación de Curmculum de postulantes y
Publicación de Pre Catíficados
Examen de conocimientos de
Pre Calificados .
Entrevista Personal de seleccionados
Pubtcación de Orden de Méntos
Reclamos en Oficina de
SIFUENTES. JAVIER AUGUSTO
NAVARRO SIFUENTES y SONIA
MERCEDES MOLINA MARTINEZ CONCUR:
DE NAVARRO sobre Esecución de
Garartías. el safe Juez del Juzgado
Especiaiizado en io Civii de la e
: Provo de Pacasmayo Dr Octavo | PUDICO al siguiente personal
ñ Hmostroza Caballero con la PLAZA
N aerreeció del Secretario De Cubnr 01 Plaza vacante para Contador
4 Carmo Chuye Porn, ha ordenado REQUISITOS
H sacar a serrete publico en TERCERA Título de Contador Público
1] CONVOCATORIA el :nmustia Poseer Colegiatura
| 45 par ibemd y pel al Presentar Constancia de Habiiitación
Y , Departamento de La Experiencia mínima 02 años en Enbdades Públicas
1 Livoriad, mscrilo en ia Ficha Diaponibitidad inmediata
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13042007 aburas 16 de Abri
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Benshcenva San Pedro de Lloc
Después de 15 días de conoado el resultado del Concurso, los ganadores deberán
0 presentar las Cersócaciones correspondientes del Poder Judicial Poncia Nacional del
Perú etc Ala no presentación de estos documentos se procederá a declarar vacante
dcha plaza Si la Saviedad de Beneficencia Pubica de San Pedro de Lioc comprueba
que euste telsedad en la documentación presentada, procederá a la Resotución del
Contrato y a ta acción jutosl correspondiente
Sam Peoro de Lloc. 02 de Abri del 2007
Manuel Novas Guanilo
Presidente del Directorio
La Semana Santa
Segun www.giesto.org
Durante la Semana Santa la Iglesia ce'ebra lo que podemos llamar como la
culminación de la gran obra «e salvacion de Dios por medio de su hijo Jesucristo
y el inicio de la nueva Alianza entre Dios y la humanidad. Es un tiempo para buscar
y comprender a Jesús: Jesús que ama, que muere, que resucita. Es una semana
de conversión y de oración. Dios se ofrece a quienes lo buscan.
Domingo de Ramos
El Domingo de Ramos inida la Semana Santa con el recuerdo de las palmas y de la
pasión, de la entrada de Jesús en Jerusalén. Pero no una entrada de Jesús como
el esperado Rey, sino como humllde 'servidor' que vive de la palabra de Dios.
Los Ramos de olivos tienen un significado: en aquel entonces los olivos
eran uno de los tantos símbolos de vida. Los ciudadanos de Jerusalén ven a Jesús
trayendo vida' al paso por el monte de los Olivos y buscan ramas para saludarto.
El domingo de ramos da comienzo a la semana en la que contemplamos el
dolor de Dios, Amor de Dios por nosotros. Este Domingo se lee la pasión en forma
muy solemne y así nos introduce en el espiritu de Semana Santa
Santo Triduo Pascual
El santo Triduo pascual de la Pasión y Resurrección del Señor es el punto culminante
de todo el año litúrgico, ya que Jesucristo ha cumplido la obra de la redención de
los hombres y de la perfecta glorificación de Dios: por su misterio pascual, muriendo
destruyó nuestra muerte y resucitando restauró la vida.
Esta centralidad del Triduo pascual en el curso litúrgico ha quedado
plenamente manifestada en la renovación de las celebraciones pascuales llevada
a cabo durante el pontificado de Pío XII en 1951 y 1955 y en los resultados de la
reforma auspiciada por el Concilio Vaticano Il.
Durante el Triduo, la Iglesia conmemora los grandes acontecimientos que
jalonaron los últimos días del Señor y nos invita a celebrar los misterios de nuestra
redención. La bienaventurada Pasión y Resurrección del Señor se br "% *
sacramentalmente presente en los oficios litúrgicos, de gran belleza, de motú
que los fieles puedan renovar su vocación cristiana en el costado abierto de
Jesús, fuente de vida del mundo y de ta iglesia.
La expresión Triduo pascual, aplicada a las fiestas anuales de la Pasión y
la Resurrección, es relativamente reciente, pues no se remonta más allá de los
años treinta de nuestro siglo; pero ya a finales del siglo IV San Ambrosto hablaba
de un TridiumSacrum para referirse a las etapas históricas del misterio pascual de
Cristo que, durante tres días et passus est, et quievit et resurrexit (San Agustín
utilizó parecida expresión — Sacratissimum Triduum- para indicar los tres días de
Cristo crucifix,, sepulti, suscitat.) .
La celebración de la pascua del Señor hunde sus raíces en la comprensión
que la Iglesta posee de sí misma. Deslumbrada por la realidad histórica de la
muerte y la resurrección de Cristo, acontecimiento restaurador del orden
establecido por Dios en la Creación, la primitiva Iglesia advirtió la necesidad de
celebrar Iitúrgicamente este hecho salvífico por medio de un rito memorial donde,
en obediencia al mandato expreso del Señor, se renovara sacramentalmente su
sacrificio.
De este modo, durante los primerós compases de la vida de la Iglesia, la
Pascua del Señor se conrmemoraba cíclicamente, a partir de la asamblea eucarística
convocada el primer dia de la semana, día de la resurrección del Señor -dominicus
dies- o domingo, Y muy pronto, apenas en el siglo il, comenzó a reservarse un
domingo particular del año para celebrar este misterio salvífico de Cristo. Lleg/”796
a este punto, el nacimiento del Triduo Pascual era sólo cuestión de tiempo: ¿a
Iglesia comenzaría a revivir los misterios de Cristo de modo histórico-mimético,
hecho que acaeció por primera vez en Jerusalén donde aún se conservaba la
memoria del marco topográfico de los sucesos de la pasión y glorificación de
Cristo.
De todos modos, en el origen de la celebración pascual, tampoco puede
subestimarse la benéfica influencia de la respuesta dogmática y litúrgica de la
ortodoxia frente a la herejía arriana; reacción que supuso una atracción de la
piedad de los fieles hacia la persona de Jesús — Hijo de Dios e hijo de María- y
hacia sus hechos históricos.
La celebración del Triduo Pascual no es, por tanto, un simple recuerdo
subjetivo de unos hechos acaecidos en el pasado. Por medio de los ritos pascuales
los fieles revivimos, en el presente siempre continuo de la Iglesia, los misterios
salvíficos de nuestro Señor Jesucristo; participamos de su pasión y glorificación;
accedemos a los tesoros de la redención obtenida con el precio de su sangre...
No basta, sin embargo, esta donación objetiva de la gracia salvadora:
cada fiel necesita unirse personalmente a Cristo, paciente y glorioso. De aquí
que, corno recuerda la Iglesia, durante estos días sea muy conveniente que cada
fiel muera al pecado y renazca a la gracia por medio de la recepción del sacramento
de la Penttencia, de modo que avance en su identificación con Jesús que, inocente,
muere por los pecados de los hombres.
Cada celebración del Tnduo presenta una fisonomía particular: la tarde
del Jueves Santo conmemora la institución de la Sagrada Eucaristía, el viernes se
dedica entero a la evocación de la pasión y muerte de Cristo en la cruz, durante
el sábado la Igles:2 medita el descanso de Jesús en el sepulcro; por último, en la
Vigilia Pascual, los fieles reviven la alegría de la resurrección.
La praxis litúrgica actual de la iglesia romana considera que el Triduo
Pascual de ta Pasión y Resurrección del Señor comienza ta tarde del Jueves santo
con la Misa in Cena Domini, culmina en la Vigilia de la Pascua y se Gerra con las
visperas del Domingo de Resurrección. El derecho establece que el viemes es día
de ayuno y abstinencia. Los colores litúrgicos son: blanco para el Jueves, Vigilia
Pascual y Domingo de Resurrección y rojo para el viernes Santo. La Vigiba Pascual
debe comenzar después de caída la noche y antes de despuntar el alba.
A
