ba totalmente techada, ¿ubierta con unas vigas que iban de
lado alado y, lamentablemente, ya hablan desaparecido.
Lo interesante és su contenido: ta cerámica con las
Eg diferentes tradiciones, algunas piezas que parecen remanien-
ig tes de Moche, otras que <on claramente novedades, cerámi-
p ca negra en mucha cantidad, cerámica Cajamarca, cerámica
-. de diferentes estilos. Luego aparece una gran cantidad de
metales. Lo que más ha llamado la atención de tos estudiosos
es una plaquita de cobre que representa a la Sacerdotisa con
la copa en la mano, la cua! está pegada ala pared. ¿Por qué
es interesante? "Nosotros habiamos pensado que cuando
colapsa la soaedad Machuca, el pueblo se levanta y saca a los
Mochicas. Hay una suerte de revolución social, un abandono
SAN JOSE DE MORO, (UN).- Una nueva tumba de un perso-
naje de élite fue hallada en esta zona con lo que la riqueza
A arqueológica por investigar se acrecienta ya que se trata de
upa cámara de caracteristicas singulares lo que ha motivado
ebinterás de sus descubridores, los jóverids arqueólogos Martín
del Carplo Perla y Rocio Delibes Mateos, el primero de la PUCP
y la segunda, estudiante de doctorado en la Universidad Pa-
blo Olavide, en Sevilla, España.
Los trabajos se realzan dentro del Proyecto Arqueo-
lógico San José de Moro que desarrolla la Universidad Católl-
toa bajo la dirección del doctor Luis Jaime Castillo Búthers,
quien explicó: "Hace 2 meses encontramos una tumba de un
sacerdote, muy rica, muy peculiar. Era un individuo echado
que tenía debajo 4 mujeres, 2 de las cuales estaban decapi-
tadas, una de ellas -una de las cosas más raras que hemos
encontrado nunca- tenía inserta dentro de lo que aparente-
mente fue el orificio vaginal, una flauta. Además tenía minta-
turas, cerámica. Todo parece indicar que este señor era un
chamán. No es mochica, y tampoco es Lambayeque pero
entre Mochica y Lambayeque existe en San José de Moro un
periodo muy denso y muy complejo, que te hemos Hamado el
periodo Transicional, va del año 850 a! 950 DC”.
.... En la nueva cámara funeraria se ha encontrado 3
de todas las tradiciones Mochicas, pero to que estas tumbas
nos señalan que no es tal cosa, o sea que muchas de las
cosas importantes para Moche contnúan en el Transicional,
tanto así que este personaje importantisimo en la cámara
más grande y más importante que hemos encontrado para
este penodo, tiene la representación de la Sacerdotisa, en
unas placas. No sabemos exactamente si el individuo que
está en la cámara es hombre o mujer; el ataúd está encha-
pado en láminas de cobre”.
"San José de Moro no es un sito monumental; por lo
tanto no es un sito que uno pueda visitar como la huaca de
La Luna para encontrar cosas. Pero, la información que nos
está proveyendo para comprender el proceso Cultural es
muy importante, y es cas: tan importante como muchos
- otros sibos. Aquí, por ejemplo, en San José de Moro se ha
encontrado más cerámica Wan que en cualquier otro sibo,
excepto Wan. La cerámica que hemos encontrado ahora es
finisima, corresponde a un esblo que se llama Conchopata y
a un estilo que se Hama Viñaque, que son esulos absoluta-
mente de élite, cerámica real, para los reyes de Wan se
está encontrando aqui, objetos auténticamente de Wan, y
eso es rarisimo Eso no pasa en ninguna parte”.
La presencia de la cerámica Cajamarca y Wan ne
empleza cuando ha colapsado Mochica, no es post Mochita,
Rd as . Ñ Ñ al
huacos Wan, de Ayacucho, de extraordinaria belleza. Tam-
bién se halló cerámica Cajamarca, y de culturas de Lima como
Pachacamac y Nieveria, y también Proto Lambayeque, todo
mezclado. Esta es una época en la que hay una serle de
cambios en los patrones funerarios y ntuales
El doctor Castillo considera que en esa época, San
3 José de Moro -de haber sido un cementerio homogeneámente
Mochica- se divide en pedazos y se convierte en un cemen-
teno que está compuesto por enclaves. "Esta zona que
estamos excavando es una zona donde el enclave más fuer-
te, aparentemente, está relacionado con la tradición
Transicional y Lon el aspecto Cajamarca”. Los restos halta-
dos hasta la techa revelan a San José de Moro como un
centro ceremonial regional.
, El doctor Castillo ndica que la hiba la empezaron a
excavar Mastir y Rocio, el 15 de fumo y, sunque parezca
* Pparadóxco, alli: aparecia nada Luque estaban exavando
en reandad esa el shero dela turrta han Sacado es0 y Se
han enconti ado eco una: Amara inerana que bene más O
menos 7 m de largo por 7m deancho Tenía una rampa
que está ubicada en da esqura y. comesponde a una recá-
mara que está ubacaida af lado peste de la camara Que esta
nes
e A A A AS a
página 3
Miércoles, 15 de setiembre del 2004
«m8 Nueva tumba de personaje de élite
y Sorprende en San José de Moro
el investigador.
Una de las conchusio-
nes que ya está 2amjada para
los investigadores es que los
Moche nunca fueron un solo
estado, sino varios. Hubo uno
en Piura, otro en
Lambayeque, vanos en el va-
lle Jequetepeque, y su centro
ceremonia religioso más impor
tante era San José de Mora.
Era el punto de confluencia,
. El BRUJO
Comenta que la huaca El Brujo no es el mismo estado
que es San José de Moro, pero pasó por un desarrolo
* diferente. Lo que hubo en Bl Brujo fue la gran prámide
2 que fue desmontága por los Lambayeque cuando m-
vadieron esa zona. Desmontaron tiraron un montón
; de tierra para tapar la huaca, es deor quisieron sepul-
* tar la identidad Mochica de la huaca y luego se ente-
rraron en el desmonte. Ese es un proceso diferente,
*Aqui, cuando llegaron los Lambayeque encontraron
+ toda esta zona compuesta por un monton de bumbitas
? semi subterráneas, es decir encontraron come casitas
saténdose, las saquearon, las destruyeron, las abne-
ron y las malograron, rompieron todo y rebraron tado.
' No ésa, porque esa no era de las subterráneas. Pero,
_ Jas que encontraron, por ejemplo, en la esquina de
* acá es de ese tipo. O sea que onginalmente nabia solo
+ la pampa y casitas saendo medio MELO, una entradita.
Cada una era un mausoleo pequeñc, de uma famila, de ¿3 2
personas, entraron, las rompieron todas, sacaron los Huacos
que en su mayoría eran Cajamarca, los destruyeron y $e
acabó el penado de ectechosmo, se acabó el renacomiento, y
luego se impone un solo esto, que es el estlo Lambayeque,
un solo estado que es el estado Lambayeque”
En el caso de esta nueva tumba claramente es un
personaje de élite, y relacionado con culto, parque hay un
montón de objetos de cuíto. Quien esté alli, sea hombre O
mujes, mayor o menor, daramente bene que haber tendo
una afimdad con el personaje que está representado en la
iconografía que son las plucas éstas con la 5azerdotsa.
Tumba es muy importante
Luis Jaime Castillo
Carole Fraresso es una joven: arqueóloga de cacionaldad
francesa, especialisto en el
estudio de metales. Res-
pecto a la nueva tumba
descubierta en San Jose de
More comentó *
Generalmente, cuando en
contrarios metales en las
tumbas es que marca la Nr
portancia, el prestapo y
rango de ta persona que
está enterrada en ese ho-
gar En esta tumba vemos
Que hay UN personaje Muy
importante La asouación
: dej metal está también con
ta cerámeca que encontra -
mos. Es muy rro ver metaies er ia forma que hesnos encon-
trado, parece que Pay olas que están recortadas y Que
están enchapadas. Hay huelias de daros, porque Mary caos
y también hay pacas. aparentemente de cobre, hay una
corona de plata y tambien unas placas labradas en el tado
derecho de la cómera, la representación de ia Sacerdoosa
de Mora) de perfil, y está calada, con una DÉCMICA Muy
dexada Destaca yn ataud de meta! y ya Cámara ar gran
Ot hey mxhos ceramos, mucnas olrendas
É
í