Jete de Redacción + Jesus Calderón Aranda
Of. de Redacción + Jr Dos de Mayo N“33
Talétono + 522060 - Pacasmoyo
Brindo por Dios,
Por quien todo
Lo da
Y tado to puede
BUSCANDO EL FRACASO
DE LAS INSTITUCIONES
na aparentemente sana “sugerencia” encontró
U eco en algunos medios de comunicación de
Brindo por Dios
Por quien nos
Colma de felicidad
Trujillo, pretendiendo fa implantación del Y nos pone a prueba
sistema de toma libre debido a la abundancia
de agua. Se ha esgrimido que el agua se
desperdicia intencionalmente en el mar y que
en vez de que se cometa esta aberración debería darse
Brindo por ti, Señor
Para pedir
Z : ca . Indulgencia a
toma libre en bien de la producción agraria. : N gen
si uestra angustia
Infortunadamente, colegas de Trujillo que
desconocen la realidad del agro de su propia región han
sido sorprendidos. En las actuales circunstancias en que Brindo por ti Señor
hay abundancia de agua no es cierto que intencionalmente
se esté desperdiciando agua derivándola al mar.
Simplemente tiene que ocurrir esto porque los canales de
riego ya no pueden soportar mayores volúmenes de agua.
Si se hiciese ingresar mayor cantidad, los canales serian
destruidos.
Por esa razón, y no otra, es que el agua se va al
mar. En el caso de la represa Gallito Ciego, por ejemplo.
debe evacuarse parte del agua almacenada porque de no
hacerse las avenidas extraordinerizs que se esperan
desembocarian con fuerza y al no encontrar lo que se
denomina un “colchón de espera" rebalsarian la capacidad
de la Presa saliendo con violencia sobre el aliviadero de
crecidas causando daño a la infraestructura de riego.
Para implorane
Cuidar de nuestra
Estrella que hoy tela llevaste.
Brindo por Dios
Por su esencia
Divina y por su
Proyección humana
Si sólo fuese esencia
Divina
No sabría pones a
de que hay agua en abundancia y que ésta debe ser tomada
por el agricultor sin pago alguno. Esto es lo que habrian
pedido agricultores en el valle Chicama, y se pretenderia
hacer aparecer como una aspiración también, de nuestro
valle.
Binndo por El que es el Señor
No es realmente la expresión de la mayoria de
agricultores conscientes y responsables. Las organizaciones
agrarias son empresas que trabajan en base a presupuestos
que son solventados fundamentalmente por la venta de
agua. Pretender no pagar es, simple y llanamente, condenar
al fracaso y al descalabro a esas organizaciones. Y nadie,
responsable y consciente de sus actos puede propiciar
semejante acción. Eso es lo que quisiera un sujeto
responsable del fracaso de la institucionalidad en el valle,
elemento carente de capital moral porque es repudiado
por la mayoria pero con el mayor cinismo y desverguenza
reclama elecciones en organizaciones que son respaldadas
por sus asociados pero no las realiza en las instituciones
que dice representar y donde en forma contundente se le
viene exigiendo lo haga.
La toma libre beneficiaria a quienes poseen
extensas áreas de ferrenos, el efecto no redundará en
beneficio del pequeño agricultor ni del consumidor, como
se pretende engañar, sino del dueño de grandes áreas que
mejorará sustancialmente sus ingresos. Esa es la verdad.
No es el pequeño agricultor, siempre cumplido en sus
obligaciones, el que solicita toma libre. Eso no es verdad,
el reclamo es de quien ambiciona más poder económico.
tado.
Director , : Alberto Ballena Sánchez Anuestra madre, Ondina Sánchez
Mamáó.... siempre mamá...
—— Eternamente mamd
Querer responsabilizar a alguien por el agua que | Prueba nuestra fortaleza humana
obligadamente debe evacuarse para evitar daños en la
Presa, revela ignorancia en el tema. Brindo por Dios
Es absurdo propiciar la toma libre con el argumento | Porla mda
Y por la muerte
Mamd. siempre mamá eternamente
momá La Madre es la fuente de la telicidad
terrenal y cuando su luz se apago. venen las
tirueblas Marnd partió esta tarde Quedamente
sin que nos diésemos cuenta Siempre tan discreta
y ellencioso, tan perspicaz y bondadosa Buscó a
los suyos con una vitima rrurada arrancada de tos
confines del infinito hacia donde ya había tricrado el
- carino hacta el teino del sañor Y con toda
segundad que en esa leve y rápida mirada viste a
todos los tuyos y les diste tu bendición
El Señor decidió llamaria a su reto y no
podemos opañwnos a su designio aunque la
debilidad hurtena nos haga faquear y blastemar
reclamando qpse nos la deje por siempre a nuestro
Tus ejes poco a poco tueron perdiendo el
brillo de la infinito bondad y amor con que los
prernió el Señas. Eras la megor de tadas las
Madres Nojodscimos porque fueses la nussira,
sino porque de verdad, eras la mejor la más
dulce la máshermosa la más sublime
Siempre enssñííndonos con el ejemplo Nos hiciste
firmes en los camácciones, nas enseñaste el valor de
la verdad, de le arristod y de lo solidaridad. Nos
enseñaste quite predico con el ejemplo
El haggor que tú y Papa forjaran siempre — lirmamaria. *
estuvo preñado de omor. En ese hogar e»
cobyaron sobrinos, ahijados e hijos delos amigos. Y
todos allos encontraron an tí y en Papá Y. AUNVES
podres Hoy ellos también te Horan. No habs más
Ja Nino paño de lágrimas. Nina que duba amar y
daba consejos Nina que impartía ensañanta y
dobo fortaleza para enfrentar la vida y ensañar
que por sobre todas las circunstancios lo ep
interesa es la verdad, el principio, latorelaro dul
espíttu, el poder mentado en la pelabre dul
Señor
Mamá. sempre mamd... etenámerte
mamá Mañana cuando regresamos a buscar
refugio en el manartial de tus ojos, volverá a
escribir como en eso mañana de marzo en que
comprendí que tus enstales se tban apagando. Y
comenzará un nuevo día, y comenzdard una Nueva
vido La vida no serd la misma sin fi. Pero, qué el
fekhadad que estés al lado del Redentor y de tu José
y desde allá sigas vigilante —ahora sí por siempre
con quien compartiste la alegría terranal- y
entonces volveré a escribir
Hoy no pude mirarme,
Madre.
entos manantiales
De tu ternura
Lentamente se ogota ¿a
En ellos A
La abundanoa
De tu amor
No pude ver reflejado
Como otrora
Mi rostro mu ta dé
Vivoaidod de tus luceros
Hoy no pude nuirime.
Madre,
De la nqueza de
Tuinfirito amor
