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Pacasmayo, miércoles 30 de julio de 1997
Últimas
Noticias O)
"Tumba “en vivo” de la sacerdotisa de
San José de Moro exponen en Trujillo
«La tumba de la
sacerdotisa de San José de
Moro» es la muestra
arqueolúgica que se
inauguró el viernes 25 en
ta sede del INC de
Trujillo, con el apovo del
Centro Cultural de la
Pontificia Universidad
Católica del Perú. La
instalación -claborada
por Ulla Holmquist-
incluye una de las umbas
ven vivo», iconografía,
cerámica y perzas de metal.
se podrá visitar hasta el
29 de agosto.
Entre 1991 y
1992 el Proyecto
Aryueotógico San José de
Moro, entonces dinigido
por Luis Jaime Castillo y
Christopher B_ Donnan,
realizó varios descubri-
mientos científicas de
primer orden en el estudio
de los patrones funerarios
del sitio de San José de
Mora, localizado en el
distrito de Pacanga,
provincia de Chepén.
Este pequeño
pueblo albergo. hace 1.500
años, el núcleo de un
importante cent ceremo-
mal y cementerio para la
élite de los machicas y de
los pueblos que des
sucedieron. Los hallazgos
más importantes han sido
grandes tumbas de cámara,
dos de las cuales contenían
a las sacerdotisas, de la
«Ceremonia del sacri-
ficio».
UN HECHO
INESPERADO
«El descubrimiento de la
tumba de la sacerdotisa
fue, como es común en
arqueologia, un hecho
inesperado. — Termi-
nábamos ya la campaña de
1991 y faltaba por sondear
un extremo del área de
excavación. AJ fondo de
un profundo pozo de
cateo encontramos lo que
parecía ser un muro de
adobe, éste era el signo
inequivoco de que
estábamos frente a una
gran tumba de cámara. La
unidad de excavación se
amplió hasta contener
toda la «mancha» de la
tumba. Nos parecía que la
tumba podía estar
saqueada porque
habíamos encontrado
materiales sueltos y
fragmentos de cerámica.
Pero al retirar el relleno nos
dimos cuenta de que la
tumba estaba sellada. Al
retirar el sello encontra-
Judiciales y
Legales
SUCESION INTESTADA
Arte el Oficio Noteria! de la Dra Isabel Cama Rodriguez, sito
en Jr Grau N' 384 de la ciudad de Chepón, Serafin Uditera
Díaz Ygnacio, solicita lo Sucesión Intestada de su esposa
Cekña Mariana Mendoza Paíacios, tafecida en Chapén el 02 de
octubre de 1976, to que se publica pasa que los que tenga
gerechos hegan valer on la forma de Ley
Chepén, 23 de julio de 1987
DRA. J. ISABEL CERNA RODRIGUEZ
NOTARIO-ABOGADA
REMATE JUDICIAL
En el Exp. N. 34-96, seguido por Mlicardo E Paditia
Zamora contra Marcelino /sbitres Huangal, sobre Obligación
de Der Suma de Dinero; ta Srta. Juez Suplente del Juzgado de
Paz Letrado de Pacasiiayo, Dra. Eddy Ventura Cancino, ha
argenado sacas a remate público el inmueble urbano ubicado
wn Avenida Manuel Banda Nro. 188 de la ciudad de Guadalupe.
pues el día 01 de agosto de 1997 a horas doce del meridiano;
Scho irmueble es una casa habhiación de une planta cuya
tres es de 135.25 mr y sus linderos y medidas perméticas
son Por el freráe con Av. Manuel Banda, von 5.00 m!., por la
duracha entrando con propiedad del demandado, 00n 27.05
1), porte isquierde entrando con propiedad de terceros, con
77 05.3, y por al fondo can calte Elías Aguirre, con 5.00 m4,
:nersailo 00 hiscrto. Tasación: US$ 2,866.15. Base US$
+ yr1 «3 aáliva que coratituyo las 2/3 partos de la tasación El
¡emato 66 efectuará en sl-tocal del Juzgado Los postores
awperán consignar une cantidad no menor del 10% del valor de
us msación y la tasa respectva. -A. DORA DIAZ MONROY,
SECRETARIA PROVISIONAL - JUZGADO DE PAZ LETRADO
PACABMAYO
e 23p4- 1090
ño sólo la más
sorprendente y rica tumba
de cámara, sino que se
trataba de la tumba de una
mujer que ya conociamos.
La mujer enterrada era la
sacerdotisa de la ceremonia
de sacrificio», recuerdan
Castillo y Donnan.
Esta ceremonia
consistía en un complejo
ritual de sacrificios
humanos de guerreros
mochicas derrotados en
combates rituales y la
posterior ofrenda de su
sangre a un dios supremo.
La «Ceremonia del sacrifi-
cio» era aparentemente el
centro de la fiturgia
mochica y se celebró a
todo lo largo de su
territorio, desde Peñamarca
mos
ALENTIDAD CONVOCANTE:
B.OBRA A EJECUTAR:
bamizado natural
Templo San Padro de Lloc
D.FINANCIACION:
banca es de S/. 250 00
CONSULTAS:
gel 26-07-97 al 05-08-97.
DIA - 07 de agosto de 1997
HORA 46m
PARROQUIA DE SAN
PEDRO DE LLOC
CONVOCATORIA A CONCURSO ..
PUBLICO DE PRECIOS N* 01-97
Consejo Paroqual San Pedro de Lloc.
Bancas de madera de cedro de primera
catdad de 3 mts de targo, 0.33 ms. de
ancho, 0 83 ms de alto, espaidar con
casillaso, reclinatoro con pernos, espesores.
de 15 pulgadas 1 pulgada y 9/4 de pulgadas
reciinatono tapizado, banca laqueada y
C.LUGAR DE EJECUCION Y/O ENTREGA:
Recursos propios ylu GOnaciones.
E.MONTO DEL PRESUPUESTO BASE:
El monta del presupuesto base por cada
F.CONSULTAS Y ABIOLUCION DE
Jr Andrés Flázun N? 215, de 3 p.m a8p Mm,
G.RECEPCION Y APERTURA DE SOBRES:
H.LUGAR DEL ACTO PUBLICO:
Parroquia San Pedro - Jr. Andrés Rázun N* 215 -
San Pedro de Lloc. julio de 1997
COMITE DE ADJUDICACION
(Nepeña) hasta Sipán
(Lambayeque).
TUMBAS DE LAS
SACERDOTISAS
Las tumbas de
dos sacerdotisas
mochicas destacan en el
conjunto de lo recuperado,
pues han permitido
comparar un hecho
tangible con tes escenas
pintadas hace unos 1500
años y demostrar que
estas personalidades del
mundo religioso moche
realmente existieron y
que, siendo mujeres, juga-
ron un papel excepcional.
En la tumba de
la primera sacerdotisa, la
expresiva iconografía de la
cerámica moche final, y
parte de los objetos de
cobre adheridos al
sarcófago de madera,
ofrecen la clave de las
interpretaciones, Y es
sorprendente que parte de
la cerámica del ajuar
proceda de regiones
distantes como la costa
central.
Esta constituyó
un hallazgo inusitado por
su rigueza y complejidad
y por ser una de las
tumbas más ricas
pertenecientes a una mujer
de las encontradas en el
Perú.
EL FASTUOSO
ENTIERRO
Las muentes de
las sacerdotisas ocu-
frieron en los últimos años
de la cultura Mochica,
alrededor de 720 d.C. Sus
s| entierros significaron
enormes gastos para una
sociedad ya debilitada por
periodos de mal clima y
escasez. Pocos años
después, la cultura
mochica sucumbió y se
transformó en un conjunto
de tradiciones que,
lentamente, conducen a la
formación de las culturas
Lambayeque y Chimú.
San José de Moro, sin
embargo, nunca perdió su
prestigio ya que los
individuos de alto rango
siguieron enterrándose allí
hasta la Colonia.
pasado, ya que la imagen
que se presenta ante
nosotros es la misma que
vieron,hace 1300 años, los
sacerdotes mochicas que la
sellaron. A diferencia de
otros contextos
arqueológicos, las tumbas
son un producto cultural
intencional. Alguien tuvo
que planear y ejecutar
cada detalle de la
construcción y
aprovisionamiento de la
tumba, Estudiar las
tumbas es, por lo tanto,
estudiar el espíritu
humano, las
intencionalidades y la
construcción de
significados de una
sociedad que se extinguió
hace más de mil doscientos
años.
No será casual,
entonces, que la exposición
«La tumba de la sacerdotisa
de San José de Moro»
sensibilice a los visitantes
para revalorar el tico
Observar una patrimonia cultural de
tumba es como ver elo Nuestra región
(La Industria).
Por Mario Rlos Cumpa
SACERDOTISA DE MORO EN 28 DE JULIO.- Como un ejempto de
trabajo y verdadero cariño por su pueblo, con evocación del pasado
histórico,
la población ha recibido las obras que Impult
i alcaide
provincial, Dr. Lorenzo Sánchez Cabanillas. La más reciente es el
monumento a la Sacerdotisa de San José de Moro en el extremo cercano
al Hospital de la avenida 28 de Jutlo, recientemente remodelada e
insugurada el 25 por la n
y presidente de la Ampe, ing. Luis Guerrero Figueroa
alcalde provincial Carmen Vértiz de Sánchez.
R.P. FERNANDO ROJ;
che. Fueron padrinos el alcalde de Cajamarca
y la esposa del
JAS, DESTACA LABOR EDIL.- Tras las palabras de
bienvenida de la presidenta del Comité de Progreso de la avenida 28 de julio, Betsa
Olivari, el párroco Fernando Rojas Morey impartió la bendición frente a la efigie de
la sacerdotisa Resaltó la mística de trabajo del alcalde chepenano, que según sus
palabras se traduce en “miras al pasado, sin dejar de mirar al futuro, afincados en
el presente”
Entatizó que ha pasado el tiempo de tos discursos grandilocuentes
y que hoy es necesario hablar con tas obras. La cludadania, por su parte, aplaude
porque en adelante se podrá transitar por la
avenida con más tranquilidad, aun por
las noches, y disfrutar de un paseo pertecilamente iluminado y con la amplitud
conveniente
CONSTAUIR CON CRITICA
Sánchez Cabanillas, en ls ceremonia, hi
, que “nos encuentre trabajando
voluntades para el desarrollo del pueblo”.
pero a veces hay críticas que destruyen. Exhortó a una
cludadania, de quien reciben sugerencias que buscan
tra misión, dijo, es “construlr una nueva
nacion
refiexlón de la
mejorar el trabajo. Nu
provincia, construir un Perú con democracil
Agradeció las muestras de confianza y apoyo
finalizó haciendo un llamado
SIN DIVISIONISMO.- El alcalde Lorenzo
zo votos por el
unidos, Juntos, concertando
Relteró que recibe toda crítica
aniversario
coneciente
donde no haya guerra”.
su goblsmo municipal y
a no propiciar el divisiónismo.
EL NIÑO DE ESTE SIGLO. - El Servicio Metereológicó Nacional registra los
«lenómenos ocurridos en este sigl
presencia del Niño en los siguientes años 191
lo -con estudios dé investigación- subrayando la
B; 1925, 1926, 1929, 1932. 1939;
1940-1941; 1951, 1959, 1956; 1957: 1965. 1969: 1972-1979. 1976; y 1982-1983.
Se han presentado con intens:
Imegularidad de su ocurrencia
intenso que otru.
idad y caracteristicas diferentes. Existe
en al ttempa, presentando a veces, dos periouos
méximus, deniro de cada una de sus manitestaciones, uno de los cuales, es más .
t
qe
ALA RES NATA o CARICIA A
AA ARO RI
RANA A.